Ferat Shala

Dr.sc. Ferat Shala: Rimëkëmbja dhe rivitalizimi i Trepçës, është nderimi më i denjë për të kaluarën dhe lavdinë e saj

Me rastin e shënimit të përvjetorit të javës së minatorëve të Trepçës, fillimisht i përgëzojë minatorët për punën, angazhimin dhe kontributin e tyre që dhanë ndër vite dhe ju urojë “Me fat java e krenarisë”!

Kësaj radhe nuk do të ndalem e të shkruaj për sukseset e Trepçës. Nuk do të shkruaj as për krenarinë dhe qëndrimin dinjitoz që gjithmonë e kishin minatorët e Trepçës. Nuk do të shkruaj për të kaluarën e lavdishme dhe historinë shembullore të Trepçës dhe minatorëve të saj. Do ta kujtojmë me krenari të kaluarën dhe do të mburremi gjithmonë me të. E kaluara e Trepçës dhe e minatorëve mbetet e pastër dhe e pakontestueshme.

Në këtë përvjetor urimet dhe dëshirat do t’i adresojë për të tashmen dhe të ardhmen. Do të shkruaj për gjendjen aktuale të Trepçës dhe minatorëve. Do të flas për vizionin, rimëkëmbjen dhe fuqizimin e këtij gjiganti ekomomik. Do të flas për nevojat dhe ambiciet për një të ardhme më të begatë dhe më rentabile për krenarinë tonë kombëtare.

Sot më shumë se kurrë institucionet e vendit duhet të lëvizin në avancimin e pozitës juridike, ekonomike dhe politike të ndërmarrjes Trepça. Kosova është vonuar në zgjidhen e statusit të Trepçës në veçanti dhe në zhvillimin e sektorit minerar në përgjithësi. Madje nuk ka as plane, projekte dhe iniciativa konkrete për zgjidhjen e këtij ngërçi.

Koha po ecën me dinamikën dhe zhvillimet e saj, e së bashku me rrjedhën e kohës një pjesë e teknologjive dhe aseteve të Trepçës po amortizohen dhe po dalin jashtë funksionit prodhues. Konkurrenca rajonale e tregut po rritet dhe po zhvillohet ndërsa Trepça po vendnumëron. Edhe pse kërkesa aktuale për metale ne treg është e mire, prodhimi  në Trepçë është minimal.

Ajo çka i u duhet fillimisht Trepçës, është një reformë e thellë që do të përfshinte aspektet, menaxheriale, mjedisore, sociale, ekonomike e teknologjike. Një reformë që do të duhej të përfshinte edhe aspektet juridike, qofshin ato ligjore apo statusore. Kosovës i duhet, Trepça si një ndërmarrje e Re, e riorganizuar, e ristrukturuar dhe denjë për tregun i lirë dhe për konkurrencën rajonale në këtë sektor. Kosovës i duhet Trepça, jo si një ndërmarrje mitizuse por si një ndërmarrje likuide, rentabile dhe e gatshme për investime, ndryshime dhe zgjerim të kapaciteteve dhe linjave prodhuese. Një ndërmarrje që ndihmon zhvillimin e vendit. Një Trepçë me tw cilën do të krenohej vendi për 365 ditë të vitit e jo vetëm një javë gjatë muajit shkurt.

Ngritja e Trepçës në këto nivele do të ishte dhurata dhe urimi më i mirë për minatorët dhe lavdin e tyre. Jam i bindur që minatorët e presin këtë dhe e meritojnë të kenë një mundësi të tillë. Fatkeqësisht këtë nuk kemi arritur ta bëjmë deri me tani dhe nuk jemi në rrugën e duhur për ta bërë ende.

Andaj, mënyra më e mirë për të ruajtur dhe nderuar të kaluarën e Trepçës është angazhimi i tanishëm për rimëkëmbjen dhe rivitalizimin e saj, dhe ndërtimi i një vizioni të qartë për të ardhmen e saj.

Prishtinë, 21.02.2018

Kontrolloni gjithashtu

-Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata mbeten njerëz me bindje, dobësi, -Nuk mund të kryqëzohet një artist i madh sepse si qytetar ka zgjedhur të mbështesë dikë, ashtu siç miliona njerëz mbështesin parti, drejtues apo ekipe sportive të ndryshme. -Ne shpesh kalojmë menjëherë nga adhurimi në linçim publik. -Një deklaratë e vetme mjafton që rrjetet sociale të harrojnë kontributet e një jete të tërë. -Kjo është padrejtësi morale dhe mungesë kulture demokratike. Albert Z. ZHOLI Kam pasur fatin të zhvilloj shumë takime dhe intervista me aktorin e madh "Nderi i Kombit" Robert Ndrenika. Në jetën e përditshme ai është krejt ndryshe nga shpërthimi artistik që shohim në skenë apo në ekran. Një intelektual i qetë, i mençur, i kulturuar, me një finesë komunikimi që të bën menjëherë për vete. Në bisedë flet me maturi, me humor të hollë dhe me atë urtësi që vjen vetëm nga njerëzit që kanë jetuar shumë dhe kanë lexuar akoma më shumë. Ndërsa në skenë ai shndërrohet krejtësisht: shpërthen me energji, emocion dhe forcë interpretimi, duke e bërë publikun të qeshë, të mendojë apo të përlotet. Bisedat me të kanë qenë gjithmonë si orë mësimi. Nga çdo takim me Robert Ndrenikën merr diçka: kulturë, përvojë jetësore, filozofi të thjeshtë njerëzore dhe mbi të gjitha dashurinë për artin. Pikërisht ndaj, kur shoh reagimet e ashpra ndaj një deklarate të tij si qytetar, mendoj se duhet të dimë të ndajmë figurën e kolosit të skenës shqiptare nga bindjet apo simpatitë personale që ai mund të ketë në jetën e tij private. Debatet shterpw Ende në rrjetet sociale vazhdon të diskutohet deklarata e aktorit të madh shqiptar Robert Ndrenika gjatë paraqitjes së kryebashkiakut Erion Veliaj në seancën gjyqësore të kësaj të premteje. Në atë seancë një numër i madh artistësh kishin shkuar në mbështetje të Veliajt, ndërsa takimi më i komentuar ishte ai i Robert Ndrenikës me kryebashkiakun, pak minuta para nisjes së procesit. Fjalët e aktorit: “Ç’të mbeti nga burgu, do ta vazhdoj unë”, krijuan menjëherë reagime të shumta. Disa e interpretuan si humor të hidhur, disa si solidaritet njerëzor, të tjerë si mbështetje politike. Në rrjetet sociale shpërthyen debatet, kritikat, ironitë dhe madje sulmet personale. Por pikërisht këtu lind nevoja për një reflektim më të thellë: a duhet gjykuar një artist i madh për një deklaratë emocionale të bërë si qytetar? Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata mbeten njerëz me bindje, dobësi, simpati dhe preferenca personale. Një artist nuk jeton vetëm në skenë. Ai ka dy jetë: jetën artistike dhe jetën qytetare. Në skenë ai i përket publikut, historisë dhe artit; jashtë saj ai i përket vetes, bindjeve dhe emocioneve të tij njerëzore. Aktor i madh Robert Ndrenika është një nga aktorët më të mëdhenj shqiptarë të të gjitha kohërave. Breza të tërë janë rritur me rolet e tij në teatër dhe kinematografi. Ai nuk është thjesht një aktor i suksesshëm, por një institucion më vete i artit shqiptar. Emri i tij lidhet me dhjetëra role që kanë hyrë në memorien kolektive të shqiptarëve. Nga “Horizonte të hapura”, “I teti në bronx”, “Kapedani”, “Koncert në vitin 1936”, “Në shtëpinë tonë”, “Mësonjtorja”, “Prefekti”, “Nëntori i dytë”, “Besa e kuqe”, “Shirat e vjeshtës”, “Shi në plazh” e deri te dhjetëra interpretime të tjera në teatër, Robert Ndrenika ka qenë një shkollë më vete interpretimi. Figura e tij artistike është ngritur mbi talentin, punën dhe përkushtimin shumëvjeçar ndaj skenës shqiptare. Vetëm roli i Qazim Mulletit tek filmi “Prefekti” do të mjaftonte që emri i tij të mbetej përgjithmonë në historinë e kinemasë shqiptare. Ndërsa personazhe të tjerë si Stefi, Agush Kalemi apo Fotaqi treguan dimensionin e jashtëzakonshëm të një aktori që dinte të lëvizte mes humorit, dramës dhe tragjikomikes me një natyrshmëri të rrallë. Deklarata spontane Por gjithë kjo pasuri artistike nuk mund dhe nuk duhet të fshihet nga një deklaratë spontane apo nga një simpati personale politike. Nuk mund të kryqëzohet një artist i madh sepse si qytetar ka zgjedhur të mbështesë dikë, ashtu siç miliona njerëz mbështesin parti, drejtues apo ekipe sportive të ndryshme. Dikush është me Partizanin, dikush me Tiranën; dikush majtas, dikush djathtas. Kjo është pjesë e pluralizmit dhe e lirisë individuale. Është e mundur që Robert Ndrenika të ketë simpati njerëzore për Erion Veliajn. Është gjithashtu e mundur që ai ta vlerësojë për investimet që janë bërë në art, kulturë, teatro apo aktivitete artistike gjatë kohës që Veliaj drejtoi Bashkinë e Tiranës. Kjo mbetet zgjedhje personale dhe nuk cenon aspak madhështinë e tij si artist. Problemi qëndron tek mënyra sesi shoqëria jonë reagon. Ne shpesh kalojmë menjëherë nga adhurimi në linçim publik. Një deklaratë e vetme mjafton që rrjetet sociale të harrojnë kontributet e një jete të tërë. Kjo është padrejtësi morale dhe mungesë kulture demokratike. Në vendet me traditë demokratike artisti ndahet nga bindja e tij politike. Askush nuk ua mohon veprat artistëve sepse votojnë majtas apo djathtas. Arti nuk është gjykatë politike. Një aktor nuk matet me deklaratat e momentit, por me atë që ka lënë në kulturën kombëtare. Robert Ndrenika ka lënë shumë më tepër sesa një fjali të komentuar në rrjetet sociale. Ai ka lënë personazhe, emocione, humor, lot dhe kujtime që jetojnë prej dekadash në publikun shqiptar. Rreziku Një komb që nuk respekton ikonat e tij artistike rrezikon të humbasë kujtesën kulturore. Kritika është normale dhe demokracia e lejon debatin, por debati nuk duhet të kthehet në fshirje të figurës së një artisti që i ka dhënë aq shumë kulturës shqiptare. Ndaj, përtej polemikave të ditës, duhet të dimë të ndajmë artistin nga qytetari. Robert Ndrenika mbetet një kolos i skenës shqiptare. Ndërsa Robert Ndrenika qytetar ka të drejtën e tij të mendojë, të ndiejë dhe të mbështesë kë të dojë. Pikërisht kjo ndarje është thelbi i një shoqërie demokratike dhe i qytetërimit kulturor.

Albert Z. Zholi: Robert Ndrenika mes artit dhe qytetarisë, mes madhështisë dhe kryqëzimit

-Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata …