Padituria apo hipokrizia djallëzore e disa shteteve të Perëndimit ndaj Ukrainës

Intervenimi ushtarak i Rusisë, në Ukrainë më 24 shkurt 2022, e ktheu botën në një gjendje, sa të padëshiruar aq edhe të rrezikshme, për ardhmërinë. Këtë intervenim me kohë e ka paralajmëruar Federata e Rusisë, por nuk i kanë dhënë rëndësinë e duhur BE-ja, NATO-ja dhe Amerika.

Realisht, qysh prej rënies së Bashkimit Sovjetik, bota në perëndim e ka hequr nga strategjia e rrezikshmërisë Rusinë si shtet që mund të mëkëmbët dhe të bëhet forcë e madhe botërore, ashtu sikur ishte prej vitit 1945 e më herët, deri në vitin 1990.

Kjo prognozë u tregua e gabueshme dhe solli këtë rezultat që cilin po e vuajnë kurriz, jo vetëm Ukraina e rrezikuar drejtpërdrejt dhe me fatalitet, por edhe të gjitha shtetet e Evropës e më gjerë.

Strategjia politike e Kremlinit, nuk është se ka lindur me ardhjen në pushtet të Vladimir Putinit, pasi Rusia cariste e më vonë ajo komuniste ka qenë një forcë historike botërore, sidomos në dy shekujt e fundit,  veçmas në shekullin e 20-të.

Pretendimet e Kremlinit për të shtrirë ndikimin, por edhe sundimin mbi të gjitha ish shtetet socialiste të Bllokut Lindor, dikur anëtare të Paktit të Varshavës, që ishte krijuar me qëllim për ta përballuar ushtarakisht  Aleancën Veriatlantike, nuk janë fshehur asnjëherë, ndërsa politika zyrtare e Kremlinit është treguar shumë e sofistikuar dhe ka vepruar me shumë dinakëri në këtë drejtim.

Politika zyrtare e vendeve të Evropës Perëndimore dhe e Shteteve të Bashkuara të Amerikës, nuk ka qenë as është homogjene, në nivelin që është politika ruse, sepse jo të gjitha shtetet e Evropës janë unike në qëndrimet e tyre, pasi secila në radhë të parë shikon interesin e vet ekonomik, pastaj atë të përgjithshëm e strategjik.

Asnjëra nga shtetet e Evropës, nuk e dëshiron luftën në vendin e vet, andaj pozita mes Lindjes e Perëndimit ka pasur dhe ka shumë divergjenca, në radhë të parë për shkaqe ekonomike e tregtare, pastaj për ato të përgjithshme e strategjike.

Loja që i ka kurdisur Perëndimit Kremlini me gazin rus, ka qenë karremi, të cilin e kanë kafshuar shtetet më të mëdha të Evropës, dhe  jo vetëm ato, natyrisht, në radhë të parë për interesat e tyre  ekonomike.

Duke mos pasur një politikë unike, shtetet perëndimore kanë vepruar në drejtim të interesave të tyre ekonomike, ndërsa nuk janë përqendruar në  pretendimet ekspansioniste të Rusisë, duke bërë llogari të gabuara, lidhur me politikat strategjike të Kremlinit, e cila i ka manifestuar ato fillimisht brenda ish shteteve anëtare të Bashkimit Sovjetik, duke rivendikuar kufijtë e disa shteteve dikur autonome, në të njëjtën kohë  duke përfituar ekonomikisht në marrëveshje  tregtare me Evropën e Azinë.

Si shtet i fortë ekonomikisht e ushtarakisht,  Rusia nuk është mjaftuar me status-quonë, por ka synuar dhe synon ta shtrijë sa më shumë ndikimin e saj në rajon dhe në botë ashtu sikur Kina, Shtetet e Bashkuara të Amerikës dhe NATO-ja, tani vonë edhe Irani e Turqia.

Shtetet e Evropës Perëndimore janë mjaftuar me gogolin e NATO-s, për ta frikësuar Rusinë dhe pretendimeve për ta gjunjëzuar atë,  duke i pranuar në radhët e veta disa nga shtetet e ish bashkimit Sovjetik, shumica syresh që i përkasin edhe botës sllave, në pikëpamje rase, feje, gjuhe e kulture të përbashkët,  pan-sllaviste,  sikur Polonia, Ukraina, Bjellorusia, Çekia,  Sllovakia, Bullgaria, Moldavia  e shtete të tjera. Përparimi i Perëndimit në këtë drejtim ishte bërë në kohën e rënies së Bashkimit Sovjetik dhe periudhës së rëndë të tranzicionit nëpër të cilin kishte kaluar Rusia dhe shtetet e saja të dikurshme, satelite.

Amerika, BE-ja dhe disa nga shtetet e fuqishme të Evropës, kanë bërë përpjekje të pareshtura t’ i joshin disa nga ish shtetet e Bashkimit Sovjetik, duke i ndihmuar  ekonomikisht, duke i pranuar në BE dhe në NATO. Por nuk janë mjaftuar me këto fitore. Ato kanë pretenduar dhe pretendojnë që edhe Rusinë ta “demokratizojnë” deri në nivel  të pranimit të modelit demokratik perëndimor, të qeverisjes, mbase edhe me qëllime të mira dhe humane, po ja që rusët nuk i kanë përfillur as i përfillin  ofertat e tilla, për më tepër, janë bërë sikur nuk i japin shumë rëndësi, ndërsa kanë vepruar në strategjinë e tyre të njohur, e cila tanimë ka dalë në sipërfaqe.

 Ukraina qengj i flijimit

Ukraina,  si njëra ndër shtetet më të mëdha të ish-Bashkimit Sovjetik, me kohë ishte rreshtuar në politikat e Evropës Perëndimore, me pretendime të qarta për t’u integruar në BE dhe për t’ u anëtarësuar në NATO, pavarësisht kërcënimeve nga Kremlini. Kërcënimet e tilla janë llogaritur vetëm si retorikë politike,  ditore, duke mos besuar në fuqinë ushtarake dhe ekonomike të Rusisë dhe duke mos besuar kurrë se një ditë, ajo, do të ballafaqohet ushtarakisht me njërin nga tri shtetet më të fuqishme të botës.

Këtë mendjelehtësi të politikave ukrainase e kanë përforcuar shtetet e Evropës, Amerika dhe NATO-ja, të cilat tashmë po shihet qartë se kanë bërë llogari të gabueshme. Ata, duke mbështetur politikat e kryetarit të Ukrainës, Volodimir  Zelenskij, duke e ndihmuar ekonomikisht e ushtarakisht, duke i premtuar se në rast të intervenimit rus do ta marrin nën mbrojtje,   shkaktuan luftën aktuale mes Rusisë dhe Ukrainës.

Evropa dhe Amerika po e mbështesin Ukrainën duke i dërguar armë, logjistikë lufte dhe të gjitha të tjerat,  por e kanë bërë të ditur, madje  drejt hapur se nuk do të hyjnë në luftë me Rusinë, sepse vjen deri te Lufta e Tretë Botërore, e cila tashmë ka filluar. Tani për tani për  të mos lejuar zgjerimin e luftës,  e kanë në dorë vetëm dy autoritete, Putin dhe Zelenskij, ky i fundit një politikan që nuk i korrespondon nivelit serioz, strategjik dhe mujshar të Vladimir Putinit.

Situata në Ukrainë është e rëndë dhe pa perspektivë.

Perëndimi mbase edhe ka nevojë që lufta të zgjasë sa më shumë, me qëllim që të dobësohet sa më tepër Rusia, me qëllim që të frikësohet bota nga ringjallja e një “Hitleri”, me qëllime të errëta  propaganduese, të cilat nuk i sjellin asgjë të mirë, askujt në botë.

Ukraina ose do të dorëzohet, ose do të shkatërrohet  në tërësi.

Asaj nuk i ndihmon propaganda ditore perëndimore se po e mund Rusinë, se ka vrarë 14 mijë ushtarë rus, nuk i ndihmon as propaganda dashakeqe se Rusia ka humbur në luftë një të katërtën e ushtrisë së rregullt, se Rusia nuk e mund dot Ukrainën, por po e rrezikon vetë Rusinë dhe qytetarët e saj.

Përderisa Perëndimi nuk është në gjendje ta ndalojë depërtimin e ushtrisë ruse në Ukrainë dhe këtë e kanë thonë hapur, sekretari i Përgjithshëm i NATO-s  Stoltenberg, kancelari  gjerman, Scholz, kryetari amerikan Bajden, dërgimi i armëve në Ukrainë, nxit edhe më tej pushtimin rus. Kremlini tashmë është fare i sigurte se nuk do të ballafaqohet me NATO-n as me Amerikën. Ai po ashtu  ka mbështetje të fuqishme Kinën, Iranin dhe Korenë e Veriut e me siguri edhe të shumë shtete të tjera në Azi e në Amerikën Latine. Andaj dërgimi i armëve në Ukrainë, është çmimi fatal që do ta paguajë mbi kurriz populli i Ukrainës dhe kjo nuk bëhet në emër të marrëveshjeve e paqes…

Ahmet Qeriqi

  1. 3. 2022

Prishtinë

Kontrolloni gjithashtu

-Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata mbeten njerëz me bindje, dobësi, -Nuk mund të kryqëzohet një artist i madh sepse si qytetar ka zgjedhur të mbështesë dikë, ashtu siç miliona njerëz mbështesin parti, drejtues apo ekipe sportive të ndryshme. -Ne shpesh kalojmë menjëherë nga adhurimi në linçim publik. -Një deklaratë e vetme mjafton që rrjetet sociale të harrojnë kontributet e një jete të tërë. -Kjo është padrejtësi morale dhe mungesë kulture demokratike. Albert Z. ZHOLI Kam pasur fatin të zhvilloj shumë takime dhe intervista me aktorin e madh "Nderi i Kombit" Robert Ndrenika. Në jetën e përditshme ai është krejt ndryshe nga shpërthimi artistik që shohim në skenë apo në ekran. Një intelektual i qetë, i mençur, i kulturuar, me një finesë komunikimi që të bën menjëherë për vete. Në bisedë flet me maturi, me humor të hollë dhe me atë urtësi që vjen vetëm nga njerëzit që kanë jetuar shumë dhe kanë lexuar akoma më shumë. Ndërsa në skenë ai shndërrohet krejtësisht: shpërthen me energji, emocion dhe forcë interpretimi, duke e bërë publikun të qeshë, të mendojë apo të përlotet. Bisedat me të kanë qenë gjithmonë si orë mësimi. Nga çdo takim me Robert Ndrenikën merr diçka: kulturë, përvojë jetësore, filozofi të thjeshtë njerëzore dhe mbi të gjitha dashurinë për artin. Pikërisht ndaj, kur shoh reagimet e ashpra ndaj një deklarate të tij si qytetar, mendoj se duhet të dimë të ndajmë figurën e kolosit të skenës shqiptare nga bindjet apo simpatitë personale që ai mund të ketë në jetën e tij private. Debatet shterpw Ende në rrjetet sociale vazhdon të diskutohet deklarata e aktorit të madh shqiptar Robert Ndrenika gjatë paraqitjes së kryebashkiakut Erion Veliaj në seancën gjyqësore të kësaj të premteje. Në atë seancë një numër i madh artistësh kishin shkuar në mbështetje të Veliajt, ndërsa takimi më i komentuar ishte ai i Robert Ndrenikës me kryebashkiakun, pak minuta para nisjes së procesit. Fjalët e aktorit: “Ç’të mbeti nga burgu, do ta vazhdoj unë”, krijuan menjëherë reagime të shumta. Disa e interpretuan si humor të hidhur, disa si solidaritet njerëzor, të tjerë si mbështetje politike. Në rrjetet sociale shpërthyen debatet, kritikat, ironitë dhe madje sulmet personale. Por pikërisht këtu lind nevoja për një reflektim më të thellë: a duhet gjykuar një artist i madh për një deklaratë emocionale të bërë si qytetar? Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata mbeten njerëz me bindje, dobësi, simpati dhe preferenca personale. Një artist nuk jeton vetëm në skenë. Ai ka dy jetë: jetën artistike dhe jetën qytetare. Në skenë ai i përket publikut, historisë dhe artit; jashtë saj ai i përket vetes, bindjeve dhe emocioneve të tij njerëzore. Aktor i madh Robert Ndrenika është një nga aktorët më të mëdhenj shqiptarë të të gjitha kohërave. Breza të tërë janë rritur me rolet e tij në teatër dhe kinematografi. Ai nuk është thjesht një aktor i suksesshëm, por një institucion më vete i artit shqiptar. Emri i tij lidhet me dhjetëra role që kanë hyrë në memorien kolektive të shqiptarëve. Nga “Horizonte të hapura”, “I teti në bronx”, “Kapedani”, “Koncert në vitin 1936”, “Në shtëpinë tonë”, “Mësonjtorja”, “Prefekti”, “Nëntori i dytë”, “Besa e kuqe”, “Shirat e vjeshtës”, “Shi në plazh” e deri te dhjetëra interpretime të tjera në teatër, Robert Ndrenika ka qenë një shkollë më vete interpretimi. Figura e tij artistike është ngritur mbi talentin, punën dhe përkushtimin shumëvjeçar ndaj skenës shqiptare. Vetëm roli i Qazim Mulletit tek filmi “Prefekti” do të mjaftonte që emri i tij të mbetej përgjithmonë në historinë e kinemasë shqiptare. Ndërsa personazhe të tjerë si Stefi, Agush Kalemi apo Fotaqi treguan dimensionin e jashtëzakonshëm të një aktori që dinte të lëvizte mes humorit, dramës dhe tragjikomikes me një natyrshmëri të rrallë. Deklarata spontane Por gjithë kjo pasuri artistike nuk mund dhe nuk duhet të fshihet nga një deklaratë spontane apo nga një simpati personale politike. Nuk mund të kryqëzohet një artist i madh sepse si qytetar ka zgjedhur të mbështesë dikë, ashtu siç miliona njerëz mbështesin parti, drejtues apo ekipe sportive të ndryshme. Dikush është me Partizanin, dikush me Tiranën; dikush majtas, dikush djathtas. Kjo është pjesë e pluralizmit dhe e lirisë individuale. Është e mundur që Robert Ndrenika të ketë simpati njerëzore për Erion Veliajn. Është gjithashtu e mundur që ai ta vlerësojë për investimet që janë bërë në art, kulturë, teatro apo aktivitete artistike gjatë kohës që Veliaj drejtoi Bashkinë e Tiranës. Kjo mbetet zgjedhje personale dhe nuk cenon aspak madhështinë e tij si artist. Problemi qëndron tek mënyra sesi shoqëria jonë reagon. Ne shpesh kalojmë menjëherë nga adhurimi në linçim publik. Një deklaratë e vetme mjafton që rrjetet sociale të harrojnë kontributet e një jete të tërë. Kjo është padrejtësi morale dhe mungesë kulture demokratike. Në vendet me traditë demokratike artisti ndahet nga bindja e tij politike. Askush nuk ua mohon veprat artistëve sepse votojnë majtas apo djathtas. Arti nuk është gjykatë politike. Një aktor nuk matet me deklaratat e momentit, por me atë që ka lënë në kulturën kombëtare. Robert Ndrenika ka lënë shumë më tepër sesa një fjali të komentuar në rrjetet sociale. Ai ka lënë personazhe, emocione, humor, lot dhe kujtime që jetojnë prej dekadash në publikun shqiptar. Rreziku Një komb që nuk respekton ikonat e tij artistike rrezikon të humbasë kujtesën kulturore. Kritika është normale dhe demokracia e lejon debatin, por debati nuk duhet të kthehet në fshirje të figurës së një artisti që i ka dhënë aq shumë kulturës shqiptare. Ndaj, përtej polemikave të ditës, duhet të dimë të ndajmë artistin nga qytetari. Robert Ndrenika mbetet një kolos i skenës shqiptare. Ndërsa Robert Ndrenika qytetar ka të drejtën e tij të mendojë, të ndiejë dhe të mbështesë kë të dojë. Pikërisht kjo ndarje është thelbi i një shoqërie demokratike dhe i qytetërimit kulturor.

Albert Z. Zholi: Robert Ndrenika mes artit dhe qytetarisë, mes madhështisë dhe kryqëzimit

-Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata …