Turqia ka bombarduar disa objektiva të Shtetit Islamik në veri të Sirisë

Middle East Monitor: A do të ndërhyjë Turqia në rast të përshkallëzimit të dhunës në Bosnje e Hercegovinë

Autori i këtij teksti, Muhammed Hussein, ka shkruar me këtë rast  se, ndryshe nga vitet 1990, Turqia është shumë më e fortë dhe më e aftë për të ndërmarrë veprime pa lejen dhe mbështetjen e askujt, por gjithashtu nëse kjo ndodh, nuk është e qartë nëse ajo do të mbështeste ekskluzivisht boshnjakët myslimanë, ose do të ishte një forcë ndërmjetëse mes palëve në konflikt.

Husseini e sheh bazën e këtij mendimi në zhvillimin e politikës së jashtme turke në vitet e fundit, dhe shembuj të konflikteve në të cilat Ankaraja ka ndërhyrë ushtarakisht.

“Që nga ndërhyrja ushtarake në Siri dhe Libi dhe mbështetja për Azerbajxhanin në konfliktin e Nagorno-Karabakut, Ankaraja ka punuar për të krijuar politikën e saj të jashtme bindëse duke përdorur aftësitë e saj të reja ushtarake. Ajo ishte larg  asaj për të qenë një lojtar neutral. “Pyetja që lind është nëse politika ndërhyrëse turke do të shkelë së shpejti në tokën evropiane, të ashtuquajturin front perëndimor”, pyet Hussein.

 

Dy krerët turq mbështetën Bosnjën e Hercegovinën

Mundësia është shfaqur muajt e fundit në Ballkanin e trazuar, ku tensionet etnike dhe nacionaliste midis boshnjakëve dhe serbëve janë rritur, shtoi ai. Me një përkujtim të aktiviteteve të entitetit të Republikës  Serbe, që shkaktoi krizën aktuale dhe bllokadën shtetërore, Hussein shkruan se tensionet nuk kanë mbaruar dhe se nëse ato përshkallëzohen, siç ndodhi në vitin 1992, ai pyet në mënyrë legjitime se çfarë roli do të luante Turqia në situatën e tillë?

“Turqia që shohim sot nuk është e njëjta Turqi e viteve 1990, kur qeveria ishte laike dhe vendi ishte gjeo-politikisht shumë më i dobët se tani”, shkruan autori. “Qëndrimi laik i imponuar në atë kohë nënkuptonte se Turqia, si pjesa më e madhe e klasës së saj politike, nuk ndante hapur lidhjet fetare me myslimanët boshnjakë siç bënte pjesa më e madhe e popullsisë turke,” shtoi ai.

Autori kujton pozicionin e Turqisë gjatë luftës në Bosnje në vitet 1990. Ai thekson se “nuk mund të thuhet se nuk ka pasur simpati apo mbështetje nga Ankaraja ndaj Bosnjës

Të dy udhëheqësit turq shprehën mbështetje për Bosnjën  gjatë luftës – Turgut Ozal u kërkoi Shteteve të Bashkuara dhe komunitetit ndërkombëtar të ndërhynin në Bosnje dhe loboi në Kombet e Bashkuara për të ndaluar agresionin serb Madje ai kërcënoi se do të pengonte koalicionin e udhëhequr nga SHBA-të, të cilët luftuan në Luftën e Gjirit, të përdorë bazën ajrore të Inxhirlikut, nëse nuk ndërmerren veprime në Bosnje e Hercegovinë, shkruan ai.

Pasardhësi i tij, kryeministri i atëhershëm Sulejman Demirel, bëri gjithashtu thirrje për ndërhyrje ndërkombëtare. “Ajo që u bë për të ndaluar pushtimin në Kuvajt, duhet bërë tani në Bosnje citohet të ketë thënë Demirel, duke përmendur pjesëmarrjen e ushtarëve dhe avionëve turq në një aksion të tillë.

 

“Ndërhyrje për të parandaluar një tjetër gjenocid”

Por Ankarasë në atë kohë i mungonte ai element fetar dhe afiniteti që do të kishte pasur një ndikim më të madh, kështu që Bosnja  iu drejtua vendeve të tjera ku identitetet islame ishin më të theksuara, si Irani dhe Pakistani, të cilat i dërgonin armë.

Sot, Turqia, shkruan autori, është krejtësisht ndryshe dhe shumë më krenare për identitetin dhe historinë e saj islame, ndërsa veprimet në Siri dhe Libi konfirmojnë se ajo nuk ka nevojë për mbështetjen amerikane apo të NATO-s për të arritur qëllimet e saj të politikës së jashtme.

“Kjo është arsyeja pse Turqia mund të ndërhyjë këtë herë, nëse konflikti në Bonje e Hercegovinë  përshkallëzohet,” tha autori. Ankaraja tashmë ka baza ushtarake në Bosnje e Hercegovinë dhe është në një situatë më të fortë se sa ishte në Siri,  apo në Libi.

Megjithatë, nuk dihet nëse kjo ndërhyrje eventuale do të kishte për qëllim drejtpërdrejt mbështetjen e boshnjakëve, apo një rol ndërmjetësues mes palëve kundërshtare. “E vetmja gjë që mund të jetë pengesë për Turqinë është Rusia, e cila ka qëndruar në krah të serbëve për një kohë të gjatë dhe për të cilën Milorad Dodik pretendon se do të mbrojë interesat e tyre”, pohon autori. “Ndërsa situata në Bosnje  mund të qetësohet me ndërmjetësimin turk, situata e favorshme për një konflikt të ri është ende e pranishme. Nëse kjo ndodh, këtë herë Turqia mund të ndërhyjë ushtarakisht për të parandaluar një tjetër gjenocid boshnjak, dhe tani ajo është e aftë për të bërë këtë.  (Al-Xhazira – RKL  3. 2. 2022)

Kontrolloni gjithashtu

-Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata mbeten njerëz me bindje, dobësi, -Nuk mund të kryqëzohet një artist i madh sepse si qytetar ka zgjedhur të mbështesë dikë, ashtu siç miliona njerëz mbështesin parti, drejtues apo ekipe sportive të ndryshme. -Ne shpesh kalojmë menjëherë nga adhurimi në linçim publik. -Një deklaratë e vetme mjafton që rrjetet sociale të harrojnë kontributet e një jete të tërë. -Kjo është padrejtësi morale dhe mungesë kulture demokratike. Albert Z. ZHOLI Kam pasur fatin të zhvilloj shumë takime dhe intervista me aktorin e madh "Nderi i Kombit" Robert Ndrenika. Në jetën e përditshme ai është krejt ndryshe nga shpërthimi artistik që shohim në skenë apo në ekran. Një intelektual i qetë, i mençur, i kulturuar, me një finesë komunikimi që të bën menjëherë për vete. Në bisedë flet me maturi, me humor të hollë dhe me atë urtësi që vjen vetëm nga njerëzit që kanë jetuar shumë dhe kanë lexuar akoma më shumë. Ndërsa në skenë ai shndërrohet krejtësisht: shpërthen me energji, emocion dhe forcë interpretimi, duke e bërë publikun të qeshë, të mendojë apo të përlotet. Bisedat me të kanë qenë gjithmonë si orë mësimi. Nga çdo takim me Robert Ndrenikën merr diçka: kulturë, përvojë jetësore, filozofi të thjeshtë njerëzore dhe mbi të gjitha dashurinë për artin. Pikërisht ndaj, kur shoh reagimet e ashpra ndaj një deklarate të tij si qytetar, mendoj se duhet të dimë të ndajmë figurën e kolosit të skenës shqiptare nga bindjet apo simpatitë personale që ai mund të ketë në jetën e tij private. Debatet shterpw Ende në rrjetet sociale vazhdon të diskutohet deklarata e aktorit të madh shqiptar Robert Ndrenika gjatë paraqitjes së kryebashkiakut Erion Veliaj në seancën gjyqësore të kësaj të premteje. Në atë seancë një numër i madh artistësh kishin shkuar në mbështetje të Veliajt, ndërsa takimi më i komentuar ishte ai i Robert Ndrenikës me kryebashkiakun, pak minuta para nisjes së procesit. Fjalët e aktorit: “Ç’të mbeti nga burgu, do ta vazhdoj unë”, krijuan menjëherë reagime të shumta. Disa e interpretuan si humor të hidhur, disa si solidaritet njerëzor, të tjerë si mbështetje politike. Në rrjetet sociale shpërthyen debatet, kritikat, ironitë dhe madje sulmet personale. Por pikërisht këtu lind nevoja për një reflektim më të thellë: a duhet gjykuar një artist i madh për një deklaratë emocionale të bërë si qytetar? Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata mbeten njerëz me bindje, dobësi, simpati dhe preferenca personale. Një artist nuk jeton vetëm në skenë. Ai ka dy jetë: jetën artistike dhe jetën qytetare. Në skenë ai i përket publikut, historisë dhe artit; jashtë saj ai i përket vetes, bindjeve dhe emocioneve të tij njerëzore. Aktor i madh Robert Ndrenika është një nga aktorët më të mëdhenj shqiptarë të të gjitha kohërave. Breza të tërë janë rritur me rolet e tij në teatër dhe kinematografi. Ai nuk është thjesht një aktor i suksesshëm, por një institucion më vete i artit shqiptar. Emri i tij lidhet me dhjetëra role që kanë hyrë në memorien kolektive të shqiptarëve. Nga “Horizonte të hapura”, “I teti në bronx”, “Kapedani”, “Koncert në vitin 1936”, “Në shtëpinë tonë”, “Mësonjtorja”, “Prefekti”, “Nëntori i dytë”, “Besa e kuqe”, “Shirat e vjeshtës”, “Shi në plazh” e deri te dhjetëra interpretime të tjera në teatër, Robert Ndrenika ka qenë një shkollë më vete interpretimi. Figura e tij artistike është ngritur mbi talentin, punën dhe përkushtimin shumëvjeçar ndaj skenës shqiptare. Vetëm roli i Qazim Mulletit tek filmi “Prefekti” do të mjaftonte që emri i tij të mbetej përgjithmonë në historinë e kinemasë shqiptare. Ndërsa personazhe të tjerë si Stefi, Agush Kalemi apo Fotaqi treguan dimensionin e jashtëzakonshëm të një aktori që dinte të lëvizte mes humorit, dramës dhe tragjikomikes me një natyrshmëri të rrallë. Deklarata spontane Por gjithë kjo pasuri artistike nuk mund dhe nuk duhet të fshihet nga një deklaratë spontane apo nga një simpati personale politike. Nuk mund të kryqëzohet një artist i madh sepse si qytetar ka zgjedhur të mbështesë dikë, ashtu siç miliona njerëz mbështesin parti, drejtues apo ekipe sportive të ndryshme. Dikush është me Partizanin, dikush me Tiranën; dikush majtas, dikush djathtas. Kjo është pjesë e pluralizmit dhe e lirisë individuale. Është e mundur që Robert Ndrenika të ketë simpati njerëzore për Erion Veliajn. Është gjithashtu e mundur që ai ta vlerësojë për investimet që janë bërë në art, kulturë, teatro apo aktivitete artistike gjatë kohës që Veliaj drejtoi Bashkinë e Tiranës. Kjo mbetet zgjedhje personale dhe nuk cenon aspak madhështinë e tij si artist. Problemi qëndron tek mënyra sesi shoqëria jonë reagon. Ne shpesh kalojmë menjëherë nga adhurimi në linçim publik. Një deklaratë e vetme mjafton që rrjetet sociale të harrojnë kontributet e një jete të tërë. Kjo është padrejtësi morale dhe mungesë kulture demokratike. Në vendet me traditë demokratike artisti ndahet nga bindja e tij politike. Askush nuk ua mohon veprat artistëve sepse votojnë majtas apo djathtas. Arti nuk është gjykatë politike. Një aktor nuk matet me deklaratat e momentit, por me atë që ka lënë në kulturën kombëtare. Robert Ndrenika ka lënë shumë më tepër sesa një fjali të komentuar në rrjetet sociale. Ai ka lënë personazhe, emocione, humor, lot dhe kujtime që jetojnë prej dekadash në publikun shqiptar. Rreziku Një komb që nuk respekton ikonat e tij artistike rrezikon të humbasë kujtesën kulturore. Kritika është normale dhe demokracia e lejon debatin, por debati nuk duhet të kthehet në fshirje të figurës së një artisti që i ka dhënë aq shumë kulturës shqiptare. Ndaj, përtej polemikave të ditës, duhet të dimë të ndajmë artistin nga qytetari. Robert Ndrenika mbetet një kolos i skenës shqiptare. Ndërsa Robert Ndrenika qytetar ka të drejtën e tij të mendojë, të ndiejë dhe të mbështesë kë të dojë. Pikërisht kjo ndarje është thelbi i një shoqërie demokratike dhe i qytetërimit kulturor.

Albert Z. Zholi: Robert Ndrenika mes artit dhe qytetarisë, mes madhështisë dhe kryqëzimit

-Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata …