Islam Krasniqi

Islam Krasniqi: Acari i Dhjetorit në kufirin Shqiptar

(Kushtuar Mujë Krasniqit)

  Dhjetori i ftoftë. Bora kishte ra deri në dy metra mbi tokë.  Mujë Krasniqi -Komandant Kapuçi- niset nga Shqipëria me 145 ushtarë, së bashku me  vëllanë  Aliun, Beqir Gashin, Rifat Mëziun, Luljeta Shalën dhe shumë luftëtarë të lirisë. Pasi hynë në Kosovë, në mëngjesin e hershëm bien në pritë, të forcave serbe. Komandant Kapuçit me vëllanë e tij Aliun, Beqës dhe 39 luftëtarëve ju pushoi trupi aty, ku ranë heroikisht për të mos vdekur kurrë.

 Mujë Krasniqi ishte një ndër themeluesit e  celulave e pra të UÇK-së, i cili ishte krahu i djathë i Adem Jasharit, ku me  vite qëndroj në shtëpinë e tij. Ai  ishte së bashku me Luanin e Adrianin, ku as vdekja nuk i ndau. Ishte me  Zahirin e Rasimin,  Sandokanin dhe Ilirin, që këtë popull e  benë krenar.

 Asnjë herë nuk pushove për Liri, ishe urë lidhëse mes Drenicës, Dukagjinit dhe Pashtrikut, ishe vigan i UÇK-së, plagët tua asnjëherë nuk prite që të kurohen, katër herë u plagose,  ku ënde pa e mbaruar shërimin more rrugën për në front, atje ku ishin ushtarët e tu. Shkove në Shqipëri për shërim, por u ktheve në altarin e lirisë, ideali yt ishte i pastër, dhe i pastër shkove që sot të këndon Kosova, Shqipëria e Tetova, Ulqini e Presheva, sot  krenohen të gjithë që të njohën.

 Dhjetori i lavdishëm gjithmonë na sjellë në kujtesë dhjetorin e vitit 1998,

Ju këndove shokëve tu që ranë për Liri, i këndove Luanit qe aq shumë e deshe, i cili me plagët e tij pushoi mbi gurin qe gjaku juaj e shkriu, Thyet muret që na i vunë padrejtësisht, që shqiptaret të mos jetojnë bashkë. I këndove Adrianit e Besnik Restelicës që asnjëherë nuk u pajtove që nuk janë fizikisht me ty, I këndove Kosovës qe edhe  jetën ja fale. Gjithmonë pas aksioneve ju bashkë me Beqën ju kënduat shokëve, ju kënduat që ti harrojnë dhimbjet e  plagëve, sepse  zëri i tyre i ëmbël ishte shërim për ta.

 Vargjet që i interpretove në tytën e  pushkës dhe në  telin e çiftelisë, sot i këndojnë të gjithë :

 Oj Kosovë e Kuqe do ta sjellim dritën

Gryka jonë e skuqur, ngjall Azem Galicen

Toka jonë e ndezur po lahet me gjak

Ty ta falim jetën dhe na duket pak

 14 dhjetori i vitit 1998 data që lindët  përsëri,  datë që shkruajti histori me penën që ishte mbushur me gjakun tuaj, për ta shkruar emrin e Lirisë së Kosovës, ku atë ditë u skuq bora nga gjaku i 42 djemve  dhe vajzave me të mirë nga Shqipëria, të cilët i këputen telat që Evropa  poshtër dikur na i thuri në mes, atëherë  kur shqiptaret filluan  të vendosin vetë për fatin e tyre. Ju ishit ata që e betë realitet  ëndërr shekullore të popullit shqiptar. Ju na treguat së Lira e një popullit është shumë e shtrenjtë dhe nuk ka çmim për ta paguar atë, por atë e paguajmë me jetën e me të dashurve tonë, ku ti dhe 152 ushtaret e Brigadës tënde, ja falet jetën Kosovës. Kënga jote ishte frymëzim për UÇK-në, i jepte shpirt popullit, i cili ishte vetë UÇK-ja, gjersa pushka jote mallkim për armikun. Asnjë herë nuk pushove, nga aksioni në aksion,  për atë të quajtën Luani i Betejave.

 Të harruan shokët, vetëm në  fushata zgjedhore të përmendin, e harruan familjen tënde, kulla jote ka mbetur në gjysmë më shumë së dhjet vite, varrezat ku qëndron ti me shokët tuaj, i ka mbuluar bari, Flamurin te varrezat tuaja e gris shiu dhe bora…

 Disa ënde kapen pas emrit tënd, sepse hija jote i mban gjallë, të përmendin gjithkund, për të ndërtuar karrierën e tyre, mirëpo për ty dhe familjen tënde kurrë,  asgjë nuk bënë.

 Amaneti juaj ka filluar të harrohet, Motoja ” Bac u Kry” s; kishte qenë e vërtet, sepse  sot Kosova po ndahet me mure, sepse ata që mashtruan në luftë sot po na tradhtojnë në paqe, por rrini të qetë, sepse ju e dhatë provimin.

 Shpirti juaj fisnik hyri në kujtesën e popullit, i cili gjithmonë do të përkulet para veprës suaj, andaj do të kujtojmë gjithmonëë ditëlindjet tuaja, Komandant Mujë Krasniqi me  6 Qershor dhe 14 dhjetor, sepse kujtimi  për ju do të mbetët gjithmonë  i freskët !

Kontrolloni gjithashtu

-Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata mbeten njerëz me bindje, dobësi, -Nuk mund të kryqëzohet një artist i madh sepse si qytetar ka zgjedhur të mbështesë dikë, ashtu siç miliona njerëz mbështesin parti, drejtues apo ekipe sportive të ndryshme. -Ne shpesh kalojmë menjëherë nga adhurimi në linçim publik. -Një deklaratë e vetme mjafton që rrjetet sociale të harrojnë kontributet e një jete të tërë. -Kjo është padrejtësi morale dhe mungesë kulture demokratike. Albert Z. ZHOLI Kam pasur fatin të zhvilloj shumë takime dhe intervista me aktorin e madh "Nderi i Kombit" Robert Ndrenika. Në jetën e përditshme ai është krejt ndryshe nga shpërthimi artistik që shohim në skenë apo në ekran. Një intelektual i qetë, i mençur, i kulturuar, me një finesë komunikimi që të bën menjëherë për vete. Në bisedë flet me maturi, me humor të hollë dhe me atë urtësi që vjen vetëm nga njerëzit që kanë jetuar shumë dhe kanë lexuar akoma më shumë. Ndërsa në skenë ai shndërrohet krejtësisht: shpërthen me energji, emocion dhe forcë interpretimi, duke e bërë publikun të qeshë, të mendojë apo të përlotet. Bisedat me të kanë qenë gjithmonë si orë mësimi. Nga çdo takim me Robert Ndrenikën merr diçka: kulturë, përvojë jetësore, filozofi të thjeshtë njerëzore dhe mbi të gjitha dashurinë për artin. Pikërisht ndaj, kur shoh reagimet e ashpra ndaj një deklarate të tij si qytetar, mendoj se duhet të dimë të ndajmë figurën e kolosit të skenës shqiptare nga bindjet apo simpatitë personale që ai mund të ketë në jetën e tij private. Debatet shterpw Ende në rrjetet sociale vazhdon të diskutohet deklarata e aktorit të madh shqiptar Robert Ndrenika gjatë paraqitjes së kryebashkiakut Erion Veliaj në seancën gjyqësore të kësaj të premteje. Në atë seancë një numër i madh artistësh kishin shkuar në mbështetje të Veliajt, ndërsa takimi më i komentuar ishte ai i Robert Ndrenikës me kryebashkiakun, pak minuta para nisjes së procesit. Fjalët e aktorit: “Ç’të mbeti nga burgu, do ta vazhdoj unë”, krijuan menjëherë reagime të shumta. Disa e interpretuan si humor të hidhur, disa si solidaritet njerëzor, të tjerë si mbështetje politike. Në rrjetet sociale shpërthyen debatet, kritikat, ironitë dhe madje sulmet personale. Por pikërisht këtu lind nevoja për një reflektim më të thellë: a duhet gjykuar një artist i madh për një deklaratë emocionale të bërë si qytetar? Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata mbeten njerëz me bindje, dobësi, simpati dhe preferenca personale. Një artist nuk jeton vetëm në skenë. Ai ka dy jetë: jetën artistike dhe jetën qytetare. Në skenë ai i përket publikut, historisë dhe artit; jashtë saj ai i përket vetes, bindjeve dhe emocioneve të tij njerëzore. Aktor i madh Robert Ndrenika është një nga aktorët më të mëdhenj shqiptarë të të gjitha kohërave. Breza të tërë janë rritur me rolet e tij në teatër dhe kinematografi. Ai nuk është thjesht një aktor i suksesshëm, por një institucion më vete i artit shqiptar. Emri i tij lidhet me dhjetëra role që kanë hyrë në memorien kolektive të shqiptarëve. Nga “Horizonte të hapura”, “I teti në bronx”, “Kapedani”, “Koncert në vitin 1936”, “Në shtëpinë tonë”, “Mësonjtorja”, “Prefekti”, “Nëntori i dytë”, “Besa e kuqe”, “Shirat e vjeshtës”, “Shi në plazh” e deri te dhjetëra interpretime të tjera në teatër, Robert Ndrenika ka qenë një shkollë më vete interpretimi. Figura e tij artistike është ngritur mbi talentin, punën dhe përkushtimin shumëvjeçar ndaj skenës shqiptare. Vetëm roli i Qazim Mulletit tek filmi “Prefekti” do të mjaftonte që emri i tij të mbetej përgjithmonë në historinë e kinemasë shqiptare. Ndërsa personazhe të tjerë si Stefi, Agush Kalemi apo Fotaqi treguan dimensionin e jashtëzakonshëm të një aktori që dinte të lëvizte mes humorit, dramës dhe tragjikomikes me një natyrshmëri të rrallë. Deklarata spontane Por gjithë kjo pasuri artistike nuk mund dhe nuk duhet të fshihet nga një deklaratë spontane apo nga një simpati personale politike. Nuk mund të kryqëzohet një artist i madh sepse si qytetar ka zgjedhur të mbështesë dikë, ashtu siç miliona njerëz mbështesin parti, drejtues apo ekipe sportive të ndryshme. Dikush është me Partizanin, dikush me Tiranën; dikush majtas, dikush djathtas. Kjo është pjesë e pluralizmit dhe e lirisë individuale. Është e mundur që Robert Ndrenika të ketë simpati njerëzore për Erion Veliajn. Është gjithashtu e mundur që ai ta vlerësojë për investimet që janë bërë në art, kulturë, teatro apo aktivitete artistike gjatë kohës që Veliaj drejtoi Bashkinë e Tiranës. Kjo mbetet zgjedhje personale dhe nuk cenon aspak madhështinë e tij si artist. Problemi qëndron tek mënyra sesi shoqëria jonë reagon. Ne shpesh kalojmë menjëherë nga adhurimi në linçim publik. Një deklaratë e vetme mjafton që rrjetet sociale të harrojnë kontributet e një jete të tërë. Kjo është padrejtësi morale dhe mungesë kulture demokratike. Në vendet me traditë demokratike artisti ndahet nga bindja e tij politike. Askush nuk ua mohon veprat artistëve sepse votojnë majtas apo djathtas. Arti nuk është gjykatë politike. Një aktor nuk matet me deklaratat e momentit, por me atë që ka lënë në kulturën kombëtare. Robert Ndrenika ka lënë shumë më tepër sesa një fjali të komentuar në rrjetet sociale. Ai ka lënë personazhe, emocione, humor, lot dhe kujtime që jetojnë prej dekadash në publikun shqiptar. Rreziku Një komb që nuk respekton ikonat e tij artistike rrezikon të humbasë kujtesën kulturore. Kritika është normale dhe demokracia e lejon debatin, por debati nuk duhet të kthehet në fshirje të figurës së një artisti që i ka dhënë aq shumë kulturës shqiptare. Ndaj, përtej polemikave të ditës, duhet të dimë të ndajmë artistin nga qytetari. Robert Ndrenika mbetet një kolos i skenës shqiptare. Ndërsa Robert Ndrenika qytetar ka të drejtën e tij të mendojë, të ndiejë dhe të mbështesë kë të dojë. Pikërisht kjo ndarje është thelbi i një shoqërie demokratike dhe i qytetërimit kulturor.

Albert Z. Zholi: Robert Ndrenika mes artit dhe qytetarisë, mes madhështisë dhe kryqëzimit

-Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata …