RKL: Beogradi vazhdon ta përbuz dhe ta injorojë Kosovën, duke e trajtuar si provincë serbe

Pasi ka arritur fitore të paimagjinueshme  në bisedime me  delegacionin qyqar të Kosovës, kryepari i delegacionit të Serbisë në bisedime, Borko Stefanoviq insiston që Kosova t’ i bindet tërësisht Beogradit, meqë sipas tij, “Serbia ka për qëllim që ta mbajë Kosovën afër vetes, por edhe të inkuadrohet në Bashkimin Evropian, meqë Kosova dhe BE-ja  qenkan pjesë e identitetit serb dhe në këtë pozicion po u zgjidhkan të dyja problemet, ka saktësuar ai. Deklaratat e tilla pompoze, shpërfillëse, injoruese e përbuzëse ndaj Kosovës dhe  ndaj shqiptarëve në përgjithësi, nuk iu bëjnë fare përshtypje krerëve tanë institucionalë, ndërsa Edita Tahiri ia qan hallin Serbisë se ajo nuk po moderohet dhe po mbetet prapa filozofisë dhe frymës evropiane të sjelljes me fqinjët.


Duke folur lidhur me marrëveshjet apo “mos respektimin” e tyre nga Kosova, serbi, Borko ankohet se ka raste që serbëve në veri të vendit tonë  po iu marrkan  targat e automjeteve dhe letër-njoftimet, por nuk flet për vrasjen e shqiptarëve nga kriminelët serbë, rrëmbimin dhe poshtërimin e policëve të Kosovës nga milicia e Serbisë, nuk flet për moszbatimin e asnjë  marrëveshjeje me Kosovën, nuk flet për bllokimin me orë e ditë të tëra të qytetarëve të vendit tonë  në pikëkalimin e Merdarit. Natyrisht se nuk e çan kokën për këto,  mirëpo flet në pozita të fitimtarit, sepse Beogradi zyrtar në bisedime me Kosovën ka fituar shumë më tepër sesa kanë imagjinuar qoftë edhe radikalët serbë.


Prapakthimi  i Kosovës në rezolutën 1244, të KS të OKB-së,  katër vjet pas shpalljes së pavarësisë, doemos se është fitore për Serbinë, andaj serbi Borko flet në pozita të fitimtarit dhe kërkon që Kosova të vazhdojë të lëshojë pe në të gjitha kërkesat e Beogradit. Dhe kështu sikur ka filluar ky proces, nuk është për t’ u habitur kur një ditë, për të mos ua prishur “miqve” ky delegacion do të pranojë që Kosova të zhvishet nga sovraniteti, të cilin edhe ashtu nuk po arrin ta “arnojë”  në tërë vendin, për shkak se këtë nuk po e lejojnë “miqtë” e KFOR-it, as ata të EULEX-it.


Duke qenë i ballafaquar me një delegacion të mefshtë, me një zyrtare të manipuluar sidomos nga “miqtë” dhe drejtpërdrejtë nga ndërmjetësuesi i BE-së, Kuper, e cila  di të bëjë vetëm “lepe-peqe”, di të tregohet se është shumë e moderuar, madje pak më shumë sesa kërkon BE-ja,  serbi Stefanoviq, ka përballë një negociatore me të cilën luan, sikur macja me miun, dhe atë po bën, sepse, kryetari i Serbisë Boris Tadiq, me rastin e rifillimit të bisedimeve ka insistuar që ato të zhvillohen  me qëllim për të arritur kompromise, meqë sipas tij në bisedime nuk mundet që një palë t i fitojë të gjitha dhe pala tjetër asgjë. Delegacioni i Kosovës në bisedime me Serbinë, është dorëzuar para kësaj motoje të Tadiqit, ashtu sikur “dorëzohet” bretkosa para gjarprit.


Deklaratat prepotente dhe aspak reale të Edita Tahirit dhe e disa zyrtarëve të lartë të Kosovës, se gjoja Kosova ka fituar shumë  në bisedime me Serbinë zbulojnë sheshit hipokrizinë dhe mashtrimin, që pretendohet t’ iu bëhet qytetarëve të Kosovës, duke bërë përpjekje për t’ i bindur ata, se këto marrëveshje i ka përkrahur Amerika dhe miqtë tanë kudo në botë dhe duke anashkaluar faktin se shumica dërrmuese e eurodeputetëve të Parlamentit të Evropës nuk kanë pranuar që Kosova të shënohet si shtet me fusnotë, fillimisht nuk kishte pranuar as Britania e Madhe, as Gjermania, të cilat reviduan qëndrimet duke parë gatishmërinë e Qeverisë së Kosovës për të lëshuar pe nën  presionin e  BE-së.


Paralajmërimi i Edita Tahirit se bisedimet me Serbinë do të vazhdojnë, sapo Beogradi zyrtar të jetë gati, është një ogur i keq për Kosovën. Ajo, po ashtu ka deklaruar se nuk do të ketë bisedime politike për veriun, ashtu sikur kishte deklaruar më herët se kurrë nuk do të pranohej fusnota për Kosovën. Tashmë po pranohet mirëfilli  se bisedimet kanë qenë dhe do të jenë politike, se  në të ardhmen do të bisedohet për veriun, madje do të pranohet t’i jepet shumë më tepër autonomi  sesa i ka dhënë  pakoja e Ahtisarit. Në rastin më të keq veriu do të ndahet madje edhe “de jure” nga Kosova, por bisedimet me Serbinë nuk do të mbarojnë, sepse Beogradi do të hapë tema të tjera, duke u përpjekur që përmes enklavave e manastireve  të hap probleme, krejt derisa do të gjendet ndokush që do t’i stopojë këto bisedime, ose ndonjë forcë që nuk do ta pranojë rezultatin e bisedimeve, të cilat edhe ashtu nuk e kanë pasur pëlqimin e shumicës dërrmuese të qytetarëve të Kosovës.


Asnjëherë, në asnjë rast, prej kohës së pushtimit të Kosovës nga Serbia shqiptarët nuk kanë fituar asgjë në bisedime me Serbinë. Përkundrazi, vazhdimisht janë ndarë të humbur. Bisedimet dhe lëshimet e fundit që i ka bërë Serbisë, Qeveria e Kosovës, do të radhiten në histori ashtu si marrëveshjet e Esat Pashë Toptanit, të Ahmet Zogut dhe të Ceno beg Kryeziut  me Nikolla Pashiqin, ashtu si marrëveshja e Kuvendit të Prizrenit  e gushtit të vitit 1945, kur krerët komunistët të Kosovës shkelën deklaratën e Bunjajt,  dhe pranuan mbetjen e Kosovës dhe trevave të tjera shqiptare nën Jugosllavi.

Kontrolloni gjithashtu

-Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata mbeten njerëz me bindje, dobësi, -Nuk mund të kryqëzohet një artist i madh sepse si qytetar ka zgjedhur të mbështesë dikë, ashtu siç miliona njerëz mbështesin parti, drejtues apo ekipe sportive të ndryshme. -Ne shpesh kalojmë menjëherë nga adhurimi në linçim publik. -Një deklaratë e vetme mjafton që rrjetet sociale të harrojnë kontributet e një jete të tërë. -Kjo është padrejtësi morale dhe mungesë kulture demokratike. Albert Z. ZHOLI Kam pasur fatin të zhvilloj shumë takime dhe intervista me aktorin e madh "Nderi i Kombit" Robert Ndrenika. Në jetën e përditshme ai është krejt ndryshe nga shpërthimi artistik që shohim në skenë apo në ekran. Një intelektual i qetë, i mençur, i kulturuar, me një finesë komunikimi që të bën menjëherë për vete. Në bisedë flet me maturi, me humor të hollë dhe me atë urtësi që vjen vetëm nga njerëzit që kanë jetuar shumë dhe kanë lexuar akoma më shumë. Ndërsa në skenë ai shndërrohet krejtësisht: shpërthen me energji, emocion dhe forcë interpretimi, duke e bërë publikun të qeshë, të mendojë apo të përlotet. Bisedat me të kanë qenë gjithmonë si orë mësimi. Nga çdo takim me Robert Ndrenikën merr diçka: kulturë, përvojë jetësore, filozofi të thjeshtë njerëzore dhe mbi të gjitha dashurinë për artin. Pikërisht ndaj, kur shoh reagimet e ashpra ndaj një deklarate të tij si qytetar, mendoj se duhet të dimë të ndajmë figurën e kolosit të skenës shqiptare nga bindjet apo simpatitë personale që ai mund të ketë në jetën e tij private. Debatet shterpw Ende në rrjetet sociale vazhdon të diskutohet deklarata e aktorit të madh shqiptar Robert Ndrenika gjatë paraqitjes së kryebashkiakut Erion Veliaj në seancën gjyqësore të kësaj të premteje. Në atë seancë një numër i madh artistësh kishin shkuar në mbështetje të Veliajt, ndërsa takimi më i komentuar ishte ai i Robert Ndrenikës me kryebashkiakun, pak minuta para nisjes së procesit. Fjalët e aktorit: “Ç’të mbeti nga burgu, do ta vazhdoj unë”, krijuan menjëherë reagime të shumta. Disa e interpretuan si humor të hidhur, disa si solidaritet njerëzor, të tjerë si mbështetje politike. Në rrjetet sociale shpërthyen debatet, kritikat, ironitë dhe madje sulmet personale. Por pikërisht këtu lind nevoja për një reflektim më të thellë: a duhet gjykuar një artist i madh për një deklaratë emocionale të bërë si qytetar? Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata mbeten njerëz me bindje, dobësi, simpati dhe preferenca personale. Një artist nuk jeton vetëm në skenë. Ai ka dy jetë: jetën artistike dhe jetën qytetare. Në skenë ai i përket publikut, historisë dhe artit; jashtë saj ai i përket vetes, bindjeve dhe emocioneve të tij njerëzore. Aktor i madh Robert Ndrenika është një nga aktorët më të mëdhenj shqiptarë të të gjitha kohërave. Breza të tërë janë rritur me rolet e tij në teatër dhe kinematografi. Ai nuk është thjesht një aktor i suksesshëm, por një institucion më vete i artit shqiptar. Emri i tij lidhet me dhjetëra role që kanë hyrë në memorien kolektive të shqiptarëve. Nga “Horizonte të hapura”, “I teti në bronx”, “Kapedani”, “Koncert në vitin 1936”, “Në shtëpinë tonë”, “Mësonjtorja”, “Prefekti”, “Nëntori i dytë”, “Besa e kuqe”, “Shirat e vjeshtës”, “Shi në plazh” e deri te dhjetëra interpretime të tjera në teatër, Robert Ndrenika ka qenë një shkollë më vete interpretimi. Figura e tij artistike është ngritur mbi talentin, punën dhe përkushtimin shumëvjeçar ndaj skenës shqiptare. Vetëm roli i Qazim Mulletit tek filmi “Prefekti” do të mjaftonte që emri i tij të mbetej përgjithmonë në historinë e kinemasë shqiptare. Ndërsa personazhe të tjerë si Stefi, Agush Kalemi apo Fotaqi treguan dimensionin e jashtëzakonshëm të një aktori që dinte të lëvizte mes humorit, dramës dhe tragjikomikes me një natyrshmëri të rrallë. Deklarata spontane Por gjithë kjo pasuri artistike nuk mund dhe nuk duhet të fshihet nga një deklaratë spontane apo nga një simpati personale politike. Nuk mund të kryqëzohet një artist i madh sepse si qytetar ka zgjedhur të mbështesë dikë, ashtu siç miliona njerëz mbështesin parti, drejtues apo ekipe sportive të ndryshme. Dikush është me Partizanin, dikush me Tiranën; dikush majtas, dikush djathtas. Kjo është pjesë e pluralizmit dhe e lirisë individuale. Është e mundur që Robert Ndrenika të ketë simpati njerëzore për Erion Veliajn. Është gjithashtu e mundur që ai ta vlerësojë për investimet që janë bërë në art, kulturë, teatro apo aktivitete artistike gjatë kohës që Veliaj drejtoi Bashkinë e Tiranës. Kjo mbetet zgjedhje personale dhe nuk cenon aspak madhështinë e tij si artist. Problemi qëndron tek mënyra sesi shoqëria jonë reagon. Ne shpesh kalojmë menjëherë nga adhurimi në linçim publik. Një deklaratë e vetme mjafton që rrjetet sociale të harrojnë kontributet e një jete të tërë. Kjo është padrejtësi morale dhe mungesë kulture demokratike. Në vendet me traditë demokratike artisti ndahet nga bindja e tij politike. Askush nuk ua mohon veprat artistëve sepse votojnë majtas apo djathtas. Arti nuk është gjykatë politike. Një aktor nuk matet me deklaratat e momentit, por me atë që ka lënë në kulturën kombëtare. Robert Ndrenika ka lënë shumë më tepër sesa një fjali të komentuar në rrjetet sociale. Ai ka lënë personazhe, emocione, humor, lot dhe kujtime që jetojnë prej dekadash në publikun shqiptar. Rreziku Një komb që nuk respekton ikonat e tij artistike rrezikon të humbasë kujtesën kulturore. Kritika është normale dhe demokracia e lejon debatin, por debati nuk duhet të kthehet në fshirje të figurës së një artisti që i ka dhënë aq shumë kulturës shqiptare. Ndaj, përtej polemikave të ditës, duhet të dimë të ndajmë artistin nga qytetari. Robert Ndrenika mbetet një kolos i skenës shqiptare. Ndërsa Robert Ndrenika qytetar ka të drejtën e tij të mendojë, të ndiejë dhe të mbështesë kë të dojë. Pikërisht kjo ndarje është thelbi i një shoqërie demokratike dhe i qytetërimit kulturor.

Albert Z. Zholi: Robert Ndrenika mes artit dhe qytetarisë, mes madhështisë dhe kryqëzimit

-Shoqëria shqiptare shpesh ka prirjen t’i vendosë figurat publike në piedestal, duke harruar se ata …